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人的寿数长短,气数长久,取决于这三个“天命”

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曹雪芹在《红楼梦》中有这样的写道:
 
“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命……好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!”
 
这段诗意味着,即使设下种种谋算,过于聪明,也可能适得其反,影响人的命运。生活就像一场梦,在深夜时分荡漾。忽然之间,犹如大厦倾覆,昏暗如将尽的灯火。喜悦与悲伤在瞬间交替。人世沧桑,难以预料。
 
这首诗写出了王熙凤这个角色的命运。拥有美貌与智谋,却无法逃脱年华老去、离世的命运,深深令人感叹。
 
一个人的寿命、命运,并非完全由个人决定,更受到天命的左右。正如“万事不由人做主,一心难与命争衡”的道理。
 
一个人的寿命长短、命运好坏,受到以下三个方面的影响。
 
 
一、枯荣兴衰的阶段,当前所处的境况。
 
在经济学中,有一个概念叫做经济周期,也叫市场周期。它包含着“起始——发展——繁荣——衰退”的过程。
 
类似于四季更迭,春天万物复苏,夏天万物茂盛,秋天凋零收敛,冬天万物休眠。这个循环不断,持续流转。
 
生活同样存在着枯荣兴衰的过程。失败之际可能正是成功的前奏,而成功之际也可能蕴藏着失败的风险。人生往往是“兴起——衰落——再次兴起——再次衰落”的轮回。循环不已,永无休止。
 
人的一生经历着枯荣兴衰的不同阶段。这一刻的挫折可能是通向成功的台阶,反之,当前的成功或许暗藏着失败的萌芽。生命就是这样的“起伏循环”,在循环的尽头,人生终将走到终点。
 
判断一个人的寿命和命运,需要考察他正处于生命循环的哪一阶段。若正处于兴盛阶段,仍有无限潜能。相反,若正在走向衰落,或许离“日薄西山”已不远。
 
 
二、人生的使命是否已经履行。
 
历史是一个有趣的镜头。只要我们深入探究五千年的历史,就会发现,许多王侯将相在完成了自己的使命后,就突然撒手人寰。
 
刘备,一代英勇领袖,与诸葛亮相遇后,历经十二年的奋斗,终成为蜀汉皇帝。然而,仅仅三年后,刘备在白帝城去世。他的使命是创建蜀汉。
 
刘裕,一代雄主,推翻东晋,建立刘宋,并曾北伐收复长安,差点统一天下。然而,刘穆之去世,北伐中断,刘裕的使命也随之消逝。他的使命如同繁花一季。
 
明朝景泰帝朱祁钰,扭转了颓势,拯救了明朝,保卫了京城。然而,朱祁钰在英宗复位后被杀。他的使命是挽救危局。
 
人的一生有着使命,一旦使命完成,阳寿就会走到尽头,命运也即将结束。使命未竟,阳寿就不会终结,命运也不会降临。随着使命的完成,阳寿和命运都会逐渐消退。
 
不论是王侯将相,还是普通人,都有自己的使命。因此,不要匆忙,慢慢地履行自己的使命。就像细水长流,才能度过漫长的岁月。
 
 
三、个人的命运是否与野心相符。
 
有人一生创造千万甚至亿万财富,熟稔市场规则,才华出众。然而,创造一代之后的疑虑随之而来:自己的子女是否能继承这些财富?
 
遗憾的是,80%的第二代富豪难以守住财富。缺乏一代的经验和能力,很难实现“开创”或“守成”。
 
“创业难,守业难”正是道出这一实情。有些人的能力与其野心相得益彰,而有些人的能力远不能满足其野心。
 
明初,太子朱标突然去世,明太祖将皇位传给孙子朱允炆。然而,朱允炆对自身地位似乎缺乏清晰认识,开始削藩,导致朱棣发动靖难之役。
 
结果,朱允炆因无政治手腕和能力,在深宫中就被叔叔朱棣取而代之。前者,能力不符合野心,失败了。后者,能力与野心相匹配,所以成功了。
 
“德不配位,必惹灾殃”是孔子的名言。如果德行和能力无法匹配所拥有的一切,人们将会受到反噬,命运就会缩短,福祉也会减少。
 
 
四、最后的几句话;
 
如何确保阳寿延长、气数不竭呢?只需遵循四个简洁的字眼:顺天应命。
 
要坚守本心,从事适合自己的事业,根据自身能力生活,切忌贪得无厌,不必妄自菲薄,更不可过于自负。将生命过得充实而平和。
 
在适当的时候,充分发挥个人才能,拓展自己的潜力。当面临衰退的阶段,要心平气和地接受,并适应这自然的循环。如果难以守住财富,就能够过着普通而幸福的生活。
 
人的实力应当与野心相符。没有野心,会变得平庸无奇;然而,若野心膨胀过大,也不利于人生发展。因此,应适度把握,保持自知之明,以此来引领人生的航向。

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